解脱,首要的是发心,要有出离心。在出离心的摄持下,研习经论有助于解脱,行持其它的善法同样有助于解脱。我们强调闻思,主要是为了能够如理修行,在信心、菩提心的基础上..
一信徒问师:师父,是不是因为我的福报不够,找不到一个能安静修行的地方啊?师答:永远记住,打破内心之宁静的是欲望,而不是外界的某个东西。想征服世界是欲望,想达成某..
逆境做道场原文一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。二、处世不求无难。世无难,则骄奢必起。骄奢起,必欺压一..
问:我有一个同修,学佛以后,说信佛这也好,那也好,但是后来孩子有病了,自己身体也不好,现在就泄气了,后悔了,现在都不信了,那怎么回事?成刚法师答:是这样的,任何..
众生平等同体大悲众生有三六九等,有些人做总经理或成为政府高官,有些人是乞丐,朝夕为一日三餐而流浪,甚至有人做贪官,贪取大众钱财,更有人做妓女,用身体换来肮脏的钱..
宗性大和尚开示《我感恩,我快乐》第20期寺院生活体验营学员认真聆听大和尚开示宗性大和尚讲座现场腾讯佛学成都讯10月2日上午,中国佛教协会驻会副会长、成都文殊院方丈宗..
我们这次来应该说比较低调,就是以一个旅游的形式,跟大家广结地缘、人缘、山川土地这些解脱缘,所以土地龙神,四众弟子,四生九有,我们都跟他结缘,走到那里都是一样的,..
问:为什么我们会对最亲密的人发脾气?答:那是因为我们经常看到对方缺点。第一天看到他一个缺点,第二天又看到他一个缺点,第三天又看到一个缺点。不断在内心积累,就会对..
佛陀时代的印度,种族岐视、等级观念特别严重。婆罗门主要是僧侣贵族,是一等公民;刹帝利是军事贵族和行政贵族,是二等公民;吠舍是雅利安人自由平民阶层,从事农、牧、渔..
我们再看下面一段,增益恶根,这就是心行不善。不善的人遭遇灾难,往往增长他的恶念,他不服,总以为这些灾难我不应该受,不服气,要报复,他不能够放下。这样造的罪业就更..
念珠是不可或缺的法器对于修行之人来说,念珠是不可或缺的法器,不管是僧侣也好,居士也好,念珠几乎与他们如影相随。如今,为了装饰,或者是为了祈求吉祥,很多人都拥有这..
大地众生皆有如来智慧德相【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。若以如灭得受记者,如无有灭。一切众生皆如也,一切法亦如也,众..